ملالې یوسفزۍ، چې د نجونو د زده کړو یوه فعاله او د نوبل د سولې د جایزې ګټونکې ده، د اکاډمۍ د جایزې په ۹۵مه دوره کې، د شاه امان خان د مېرمنې ملکې ثریا طرزي سره یو غوږوالۍ اغوستې وه. اغلې یوسفزۍ رسنیو ته په یوه بریښنالیک کې تایید کړه چې هغه غوږوالۍ چې […]
ملالې یوسفزۍ، چې د نجونو د زده کړو یوه فعاله او د نوبل د سولې د جایزې ګټونکې ده، د اکاډمۍ د جایزې په ۹۵مه دوره کې، د شاه امان خان د مېرمنې ملکې ثریا طرزي سره یو غوږوالۍ اغوستې وه.
اغلې یوسفزۍ رسنیو ته په یوه بریښنالیک کې تایید کړه چې هغه غوږوالۍ چې هغې د اکاډمۍ د “٩٥مې” جایزې په مراسمو کې اغوستې وې د فریډ لیټن لخوا جوړې شوې وې چې “د ١٩٢٠ کلونو پورې اړه لري.” هغه زياته کړه، دغه غوږوالۍ د ملکې ثريا طرزي او د افغانستان د بدلون د اتلې پورې اړه لري، چې د افغان مېرمنو د زده کړې لپاره يې په فعاله توګه کار کړى دى. هغه د پوهنې وزیر و. هغه وروسته دا (غوږوالۍ) خپلې لور افغان شهزادګۍ عابده بي بي ته ورکړل. د دواړو میرمنو عکسونه شتون لري چې دوی یې په ١٩٣٠ کې اغوستي.
ملاله چې دا مهال ۲۵ کلنه ده، په ۱۹۹۷ کال کې زېږېدلې او د خیبر پښتونخوا په سوات سیمه کې یې زده کړې کړې دي.
کله چې د سوات په دره کې طالب جنګیالیو نجونو ښوونځي ته د تګ مخه ونیوله، ملالې د ګول مکي په نوم په مجازي پاڼو کې د طالبانو پر ضد مقالې لیکلې.
د یوسفزۍ په وینا، په افغانستان کې د ښځو او نجونو اوسنی وضعیت دویم لامل دی چې ملالې په اوسکار جایزه کې د ملکې ثریا غوږوالۍ اغوستې وې.
هغه وويل، د ملکې ثريا د فعاليتونو برخلاف، چې د ښځو د بنسټيزو حقونو، د هغوى د تعليم، زده کړې او ازادۍ په برخه کې يې تمرکز کړى و، يوه پېړۍ وروسته د افغانستان اوسنيو واکمنانو ښځې او نجونې له خپلو ټولو اساسي حقونو بې برخې کړې دي.
هغه وویل چې د غوږوالۍ اغوستل دوه متضاد حالتونه منعکسوي: لومړی د ملکې ثریا فعالیت چې د شلمې پیړۍ د دریمې لسیزې په پیل کې د تعلیم، کار او د ښځو د آزادۍ په شمول د ښځو د اساسي حقونو په اړه تمرکز درلود. او دوهم دا چې یوه پېړۍ وروسته افغانستان نن له داسې حالت سره مخ دی چې ښځې او نجونې نه یوازې د کار او زده کړې له حقه محرومې دي، بلکې هغوی په یوازې ځان بل ځای ته هم نه شي تللای. ښاغلي یوسفزي وویل: دا عمل یو قوي پیغام لیږي.
خبرگزاری زنان افغان
Recognize_Gender_Apartheid_in_Afghanistan#
